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    發(fā)布時間:2020-07-11 15:50:54 閱讀次數(shù):3473次 心 ▎堂杰專欄

     

    曾與讓雄多吉活佛聊天,我問他,何為自性?何為心的本體?活佛開示:就這個。我當(dāng)時無法理解,反復(fù)追問,活佛一直對我說:就這個,就這個。


    是的,就這個。金剛經(jīng)所言:應(yīng)如是住。如是降伏其心。如是,就是這個。


    關(guān)于“心”為何物?活佛每次悉心叮嚀:第一,不要有分別;第二,不要有所求;第三,一切“如是”觀。


    如是,是我快到知天命之際反復(fù)提醒自己的一句話。


    我,是我,僅僅是我,不是某個標(biāo)簽的我。當(dāng)我不執(zhí)著于我是錦華的老板時,亦或是當(dāng)我不執(zhí)著于我是一個所謂的成功人士的時候,我就會卸下“somebody”的枷鎖,走向“nobody”的自在。


    一個好友說,人到中年必須要有空杯的心態(tài)。其實(shí)我們就是一只空杯,倒上茶就是茶杯,倒上酒就是酒杯,倒上咖啡就是咖啡杯。我們往往執(zhí)著于杯子里面的液體,而忘記了我們本是一只杯子,一只易碎的杯子,一只終究要碎的杯子。


    如是,如其所是,如其本來的樣子。


    如果你真的如其所是,你就不會有嗔心。你不會怪你的孩子成績不如你意,因?yàn)槟銗鬯緛淼臉幼?;你不會恨你的丈夫不求進(jìn)取,因?yàn)槟阍?jīng)愛他未成功以前的樣子;你也不會恨為什么2020年碰上了新冠疫情,因?yàn)闊o常就是無常的樣子,無論你喜歡還是不喜歡。


    這樣,你不會恨你自己,你也不會恨他人,你更不會恨天怨地。


    你只是如是的活著,如是的隨波逐流去享受每一個快樂與不快樂。


    但如果你真的如是,你連不快樂的心都不要有。因?yàn)樗^的不快樂是因?yàn)槭录默F(xiàn)狀不如你所愿。如果你真的放下了我執(zhí),僅僅一味的精進(jìn),一味的去做,一味的但求好事不問前程的努力,你就會無所謂得,也無所謂失,沒有得失也就沒有了毀譽(yù)譏樂。


    人到中年,需要一顆安靜的心,需要一顆柔軟的心。因?yàn)槿彳?,所以能夠溫柔的與自己相處,溫柔的與他人相處,也溫柔的與這個世界相處。


    佛家一直說:“放下”。放下并不是不努力,并不是沒有目標(biāo),更不是沒有欲望。所謂的放下,是對想要結(jié)果的不執(zhí)著,是對貪婪欲望的不執(zhí)著。你自己只要努力做就好了,就像如果你要修行,你就念經(jīng)好了。如是的念經(jīng),不要去想會不會開悟,不要去想能不能發(fā)財(cái),也不要去想能不能健康長壽。你只是念經(jīng),如是的念經(jīng),心無旁騖的念經(jīng)。


    人到中年,上有老下有小,中間還有很多人需要你去負(fù)責(zé)任。亞歷山大,是中年人的口頭禪。面對壓力,面對有時令人窒息的壓力,我們需要一顆出離的心。


    出離,并不是逃離。出離,是一種勇氣,逃離,是一種軟弱。究竟的出離,意指你可以接受一切,你可以欣賞一切,但你做好了準(zhǔn)備隨時放手一切。


    放下,究竟的放下,并不是指你有所失去。佛家所講的空,并不是指生住異滅的空,而是當(dāng)體即空。凡所有相皆是虛妄,我們所謂的“得到”,本體上是空性的。既然是空,既然我們本來沒有得到,又何曾失去。


    上善若水。當(dāng)我們真正學(xué)會了放下,就找到真善的方向。我們只管付出,不求回報。此即,無住相布施,此即應(yīng)無所住而生其心。


    心亂的時候,聽聽自己心的聲音。問問自己的心,是有所求的,還是無所求的。


    如果,無求,就能如是。


    倘若如是,即能如實(shí)。


    如此,心安。


     

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