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疫情至今天,中國基本恢復(fù)正常了,而歐洲和美國又變成了一片混亂,全球進(jìn)入了停擺階段,境外的恐慌情緒一如兩個(gè)月前的武漢。美股四次熔斷,歐洲資本市場(chǎng)也哀嚎遍野,很多企業(yè)和個(gè)人損失巨大。
這么大的損失,如果我們個(gè)人僅僅在埋怨、焦慮、刷各種信息浪費(fèi)無聊的時(shí)間,如果都沒有從中學(xué)到一些東西,就可惜了。
從疫情中能學(xué)到什么?
學(xué)習(xí),特別是從壞事中吸取教訓(xùn)是人一輩子很重要的事,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候成功是偶然的,而失敗卻是必然的。
無意,也沒有能力甚至也沒有必要對(duì)政府的種種行為去指手畫腳,因?yàn)槟鞘俏覀儌€(gè)人能力以外的事。螻蟻如我們之流,不談國事、隨波逐浪、沒有必要像北京出租車司機(jī)那樣空談?wù)巍?/p>
所以既然無法改變也就不必傷神,做好螻蟻該做的事,也算給整個(gè)國家做點(diǎn)貢獻(xiàn)。 更何況在這次疫情中,我們看到了政府的果斷,看到了政府對(duì)企業(yè)的關(guān)心,也看到了很多美麗的逆行者,看到了人與人之間無私幫助的光輝人性。
所以面對(duì)不如意的時(shí)候,我們不妨無可奈何而安之若命,我們更不妨多看好的一面,少抱怨不好的一面。
如此,我們才能深深體會(huì)到,在光明的世界里沒有黑暗。
如果我們不想那么多,我們不妨僅僅從個(gè)人、家庭、企業(yè)經(jīng)營(yíng)的角度去思考,也許當(dāng)下就是王陽明時(shí)刻。
1
活在當(dāng)下,全然真實(shí)的活在當(dāng)下
過去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來心不可得。
措不及防的災(zāi)難如果還不能啟發(fā)我們活在當(dāng)下,那就真的遺憾了。
所謂“活在當(dāng)下”,是指不悲過去,不懼未來,全然真實(shí)的活在當(dāng)下。
真實(shí)是指全身心投入,而不是心不在焉。與父母聊天的時(shí)候就耐心傾聽,開心回應(yīng);陪孩子玩的時(shí)候就放下手機(jī),像孩子一樣全心投入;與愛人散步的時(shí)候,就真的是聊聊天,散散步,而不是東張西望或者沉默不語。
不去期待未來,投入當(dāng)下的每一分鐘。要感覺到自己是真的在活,認(rèn)真的在活。這些投入的每一分鐘連續(xù)起來才是我們真正的生命。
就像喝茶一樣:
在茶則里欣喜的賞茶,看看茶尖和茶根的不同;
耐心的洗茶,不急著去喝,洗完后再醒一醒;
第一泡的時(shí)候,讓水沿著碗壁慢慢融進(jìn)茶葉,看著茶葉在水里翻滾,茶湯在慢慢由白到黃再到紅;
倒上一小杯,抬起杯先在鼻下聞一聞香氣,再仰頭抿上一口,感受從口腔到喉嚨再順著到胃的暖流,而這時(shí)茶香已經(jīng)從內(nèi)到外把你緊緊圍住。
生活如此美好,茶禪一味,當(dāng)下一念即是唯一也是全部,是心是佛,是心即佛。
2
境隨心轉(zhuǎn),安靜隨緣
中國傳統(tǒng)文化的最高境界就是陰陽平衡,就像一個(gè)人要想保持健康,必須法于陰陽,和于術(shù)數(shù),陰陽二氣平衡了,身體就是好的,就自然不會(huì)生病。
陰陽一旦打破平衡,人的心就不得安寧。
就像當(dāng)下,生活的平衡被打破了。不可以出門,自己無法上班,孩子無法上學(xué),甚至可以預(yù)測(cè)到收入短期會(huì)出現(xiàn)大幅下滑。
焦慮、迷茫、煩躁、恐懼等不安的情緒讓人窒息。
怎么辦?
我們不能改變外境,我們唯一能改變的就是我們自己。
境緣無好丑,好丑在于心。我們這個(gè)時(shí)候能不能做到境隨心轉(zhuǎn),而不是心隨境轉(zhuǎn),全在平日的修行積累了。
真正人生的大圓滿就是全然接納生活的不圓滿,真正有智慧的人都了知“得到和失去”都是生活的一部分。
契心平等,所作俱息,好與壞都一樣,晴天跟雨天也一樣。
如果我們學(xué)著接納,認(rèn)可并隨順當(dāng)下的不如意,你內(nèi)心的陰陽平衡也就重新建立起來了。這也許對(duì)當(dāng)下具體事的解決沒有幫助,但最起碼你的心是安寧的,不亂、不燥、不慌,因?yàn)榛乓矝]有用。
無喜也無悲的人生才是內(nèi)心寧靜的人生。
我們總是執(zhí)著于各種得到:他人的認(rèn)可、自己的健康、財(cái)富、事業(yè)、各種收藏品和奢侈品,總是嫌少不嫌多;我們總是在各種貪欲里翻滾,所以當(dāng)失去或者想得到的沒有得到時(shí),我們就失衡了。
持戒是六波羅蜜的第一步,持戒能夠讓我們少點(diǎn)貪嗔癡慢疑,這是無喜也無悲的基礎(chǔ)。
所以,陰陽平衡的建立一定程度上與外境無關(guān)。應(yīng)無所住而生其心,心生則種種法生,心滅則種種法滅。
飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。疫情肯定會(huì)過去,但如果從這次我們個(gè)人非常無力的疫情里學(xué)到了無常是生活的本質(zhì),學(xué)到了面對(duì)無常我們唯一的方法是隨順,我們就能與以后生活中的無常相融,這種頓悟性成長(zhǎng)就是王陽明時(shí)刻。
這次很多人被關(guān)在家里,但很多人的心并沒有真正在家里,也沒有利用這次難得的機(jī)會(huì)好好讀讀書,好好陪陪家人,更多的時(shí)候是在好好陪自己的手機(jī),在網(wǎng)上發(fā)泄苦悶的情緒,或在網(wǎng)上閑逛各種無聊的信息。
人已經(jīng)被手機(jī)給綁架了。
究其原因,是沒有一顆安靜隨順的心,心靜不下來,事就做不起來。
3過猶不及,中庸前行
致中和,天地位焉,萬物育焉。中庸之道是中國文化的核心,中庸強(qiáng)調(diào)不偏不倚,無過無不及,尚和趨同,執(zhí)兩用中。
這次危機(jī)將會(huì)把一些在財(cái)務(wù)上平日比較激進(jìn)的企業(yè)和個(gè)人家庭推向深淵,可以預(yù)測(cè)到三個(gè)月后一批小企業(yè)會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)金流的原因倒閉,因此而下崗降薪的個(gè)人和家庭會(huì)陷入財(cái)務(wù)危機(jī),并進(jìn)一步導(dǎo)致消費(fèi)端的壓縮。
所以無論經(jīng)營(yíng)企業(yè)還是個(gè)人家庭投資一定要保持中庸的狀態(tài),保持彈性,有十分能力做五分的事,最多不能超過八分,弓不能拉得太滿。那種“十個(gè)罐子八個(gè)蓋子”的做法一旦遇到這種情況,倒閉是一瞬間的事。
做人一定要樂觀,但無論做企業(yè)還是做投資要悲觀一些,要把困難想足,切忌一環(huán)套一環(huán)式的樂觀。
無論對(duì)于企業(yè)還是個(gè)人,現(xiàn)金、現(xiàn)金、現(xiàn)金,一定要高度重視現(xiàn)金儲(chǔ)備的比例。
現(xiàn)金雖然不增值,雖然貶值,但可以讓家庭不散,企業(yè)不死,可以繼續(xù)活下去。畢竟只有活下去,未來的世界跟你才有關(guān)系。
而要做到中庸這一點(diǎn),其核心依然是要控制自己的貪欲。在做決策之前,多想失敗的可能性和后果,多想向下的空間有多大。
封住下限思考上限,這是思考的邏輯順序。
經(jīng)歷了這次事,我們無論對(duì)于大自然還是對(duì)待他人,都要有敬畏之心。無論你貴如王子還是億萬富豪,在看不見的病毒面前,人人平等。這個(gè)世界是平衡的,平民頭上一頂太陽,皇帝頭上不會(huì)有兩個(gè)太陽。
不要去痛恨疫情,這是人類無休止向大自然索取的惡果和必然,因果總是相續(xù)的,因果總是必然的。
如果能從中學(xué)到“活在當(dāng)下、隨順無常、中庸前行”也不枉遭一場(chǎng)罪。
如此,感恩每一天!
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